Kategori: Türk Dili ve Edebiyatı

Cumhuriyet Dönemi Öğretici Metinler ve Özellikleri

Cumhuriyet Dönemi Öğretici Metinler Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatında öğretici metinlerin özellikleri şunlardır: Öğretici metinler bakımından bu dönemde büyük ilerlemeler kaydedilmiş; deneme, makale, gezi yazısı, hatıra, fıkra, eleştiri… alanlarında önemli eserler verilmiştir. Bilgi verme, düşündürme, açıklama amaçlanmış; metnin yapısı dil ve anlatımı, kullanılan motişer bu amaçlara göre belirlenmiştir. Kurtuluş Savaşı’dan yeni çıkmış olan ülkenin Atatürk ilke…

YGS-LYS Türkçe sorularında ne sorulursa neye bakılır?

1. Sözcüğün yapısı sorulursa basit mi, türemiş mi, bileşik mi olduğuna bak. 2.Sözcüğün görevi sorulursa sözcük türüne bak. İsim mi, sıfat mı, zamir mi, fiil mi, zarf mı, edat mı, bağlaç mı, ünlem mi? 3.Sözcüğün türü belirtilip de görevi sorulursa sözcüğün öğelik görevine (hangi öğe olduğuna ) bak. 4.Cümlenin yapısı (ya da yargı sayısı) sorulursa…

Epik Tiyatro

EPİK TİYATRO 1. İsminden anlaşılanın aksine kahramanlık konuları işleyen tiyatro türü değildir. 2. İzleyiciye toplumsal çarpıklıkları eleştirip göstererek, izleyiciyi bu eleştirilere katmayı hedefleyen bir türdür. Bu anlamda toplumsal bir tiyatro türüdür. 3. Klasik tiyatrodaki gibi seyircinin kendisini oyunun içinde hissetmesi amaçlanmaz. İzleyen oyunla ilgili karar vermeye zorlanır. 4. Temelinde sosyalizm olan siyasal amaçlı bir tiyatro…

Absürt Tiyatro

ABSÜRD TİYATRO 1. Bu akım, yaşamın temelde bir saçmalığa dayandığını ve sanat da yaşamı yansıttığından, sanatın da aynı türden bir saçmalığa sahip olması gerektiğini savunur. 2. En büyük amacı dünyanın, yaşamın anlamsızlığını ve amaçsızlığını göstermektir. 3. Seyirciyi hayatı sorgulamaya yöneltir. 4. Dili de çoğu zaman küfürlüdür. 5. Klasik oyun örgüsünü reddeder. 6. Okuyucuya ve izleyiciye…

Trajedi (Tregetya)

Trajedi (Tregetya): Antik ve klasik tanıma göre, yüceltilmiş şözlerle yazılan, bir kahramanın iyi bir durumdan kötü bir duruma düşmesiyle, duygusal arınmayı sağlayacak acıma ve korku duygularına yönelen oyun türü. Klasik anlayışta manzum olarak yazılan tragetya, daha sonra düzyazıyla da yazılmıştır. Tragedya Yunanca tragoidia sözcüğünden gelir. Tragos keçi, oidia ise ezgi anlamındadır. Böylece tragedya “keçi ezgisi”…

Med-Uzatma, Aruz Ölçüsü

Med-Uzatma, Aruz Ölçüsü Med’din imaleyle karıştırılmaması gerektir. İmaleyi kav­ramak Med’de göre daha kolaydır. Aruzun en önemli prob­lemlerinin başında Med gelir. İmale, aruzun kusurları ara­sındadır. Fakat Med, Ritm denen iç ahengi sağlayan bir ses­lendirme sanatıdır. Med, iki heceyi bir hece durumuna getirmek, yani tam bir sesi bir buçuk sese çıkarmaktır. Bunun nasıl olduğunu, şöyle bir uygulama…

Ünlü Daralması

ÜNLÜ DARALMASI Son sesi a veya e olan fiil kök ve gövdelerine, şimdiki zaman eki getirildiğinde kelime sonundaki sesli daralır. Bunun sebebi “y”nin daraltıcı etkisidir: söyle-yor>söylüyor anla-yor>anlıyor yaşa-yor>yaşıyor “de-” ve “ye-” fiil köklerine gelecek zaman, istek kipi, sıfat-fiil ve zarf-fiil eki getirildiğinde veya başka bir ek getirilip de araya -y- kaynaştırma harfi girdiğinde, bu sesler…

Ünlü Türemesi

ÜNLÜ TÜREMESİ Ünlü türemesinin görüldüğü yerler: Sonunda, sırayla bir sürekli veya süreksiz ünsüzle bir sürekli ünsüz bulunan Arapça ve Farsça kelimelerde, son iki ünsüz arasında telâffuzu kolaylaştırmak için bir ünlü türetilir. Bu kelimelere ünlüyle başlayan ekler veya bitişik yazılacak şekilde yardımcı fiiller getirildiğinde türemiş olan ünlüler tekrar düşer. Her ikisi de ayrı ayrı ama birbirinden…

Hiciv, Yergi, Taşlama, Satir

HİCİV: Bir kimseyi, bir nesneyi ya da yeri, bir inancı ya da düşünüş biçimini yermek, toplumun ya da düzenin aksayan, kusurlu yanlarını iğneleyici, alaycı bir dille eleştirmek amacını taşıyan manzum ve mensur ürünlerin adı. eş.Yergi, Taşlama, Satir, Hicviye. Satir ve hicviye sadece manzum ürünler için kullanılmıştır. Çoğulu, “hicviyat” olup, hiciv yazanlara “heccav” ya da “hecâ-gu”…

Şiir Tahlili: Gazel-Ziya Paşa

Şiir Tahlili: Gazel-Ziya Paşa GAZEL 1. Yârân dağıldı sohbet-i meyhane kalmadı Ol işret ol muhabbet o peymâne kalmadı 2. Gûş etme eski na’raları kûy-ı yârdan Gûyâ ki deşt-i aşkta dîvâne kalmadı 3. Her târı oldu berzede-i dest-i rûziğâr Ettikleri o zülf-i perişâne kalmadı 4. Hep âşinâ-yı devlet-i ihsanın oldu halk Bir benden özge bezmine bîgâne…

Sonraki Sayfa »